村官开豪车赴会? 低调点好!
奔驰、村官车赴宝马、开豪劳斯莱斯、低好雷克萨斯等豪车随处可见,调点车牌号则有“888”、村官车赴“666”、开豪“777”、低好“999”……这不是调点车展,却比车展更牛。村官车赴10月23日,开豪为期两天的低好第11届全国“村长”论坛在临沂市罗庄区沈泉庄村落幕。这次“村官”聚会,调点相当一部分村官选择了开车赴会,村官车赴他们的开豪豪华坐驾一亮相,就吸引不少眼球,低好同时也引发了人们对部分富裕村炫富的质疑。(10月24 《半岛都市报》)
充斥视觉的“富二代结婚豪车队”饱受社会议论,吸引着大众眼球,也让“炫富”行为让人感到不和谐,认为是经济社会发展衍生的不良现象。观此新闻,村官开豪车赴会,确实耐人寻味,也容易引发人们的兴趣和质疑,参加正规的“村长”论坛,这么显摆,是否炫富?
北京有句老话:“爷不爷,先看鞋。”鞋底有了劲,脸面更增光。开豪车赴会的村官也许是属于比较注重自我形象的。论坛上各路“明星村”村官云集,开豪车一定程度上彰显出本村的经济实力和发展程度,也相对能提高被关注程度。“攀比”心理和面子问题,属于个人行为,我们可以给予理解。
此事引发的质疑,其实和人们“对号入座”心理有微妙关系。农村村官,在绝大多数人眼里是基层管理者,很难和豪车挂上钩。然而,富裕村的村官却是一群比较特殊的管理者,他们有着多重身份和社会角色,兼职社会关系比较复杂。有的是某个公司的总经理,有的是某个企业的董事长或者股东,一般而言,“明星村”都有着自己的产业链,经济相对比较发达,既然有钱买好车,那也没什么不对的。我们没必要在“村官”和“豪车”之间画上不等号。
最焦点的争议问题在于“炫富”两字。“炫富”一词触动了大众敏感神经,从郭美美炫富引发红十字会“地震”,到从最小炫富女引起的争议,各种炫富行为可以说是饱受争论和评判,这是公信力和贫富差距过大不满的体现,不能单纯的强调说是“仇富”心理,我们都知道中国的贫富差异比较悬殊,人们的意识形态和认知上存在着差异性,会形成“群体对立思想”。村官开豪车赴会,就好比预热“惯性”,延续着以往的“炫富”特征,然而他们是基层管理者,让人们一时无法接受这是正常的,但也反映出这些开豪车赴会村官太过于“高调”。
然而,高调行为往往会被曲解,尤其是炫富行为,更容易一石激起千层浪。陈光标的高调,给我们耳目一新的感觉,但他的行为是属于大众普遍接受的行为,是慈善事业。然而,豪车赴会般的“炫富”行为,其性质和人们从众心理格格不入,加剧了社会群体之间的对立,不利于社会风气的发扬,这本身是社会大众对社会存在的“炫富”现象的忧虑和反思。
中国新农村建设的发展让一大部分农村享受到了成功的果实,也诞生了一批富裕“明星村”,这些“明星村”的管理者站的高度已经不能用平常的思维去看待,正如华西村的“高度”越来闪耀,我们也可以用相同的心态来看待这些开豪车赴会的村官,不必过于深究和质疑,同时以笔者看来,低调的发展往往比高调的行事会更让人值得欣慰,开个北京现代也许会比奔驰、宝马、劳斯莱斯、雷克萨斯更“争脸”,因为贴近基层人民的,才能贴近大众的期望。(作者:方炜)
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最早有关女官的记载始于《周礼》,《周礼·天官》中,除天子后体同天子,夫人于后犹三公之于王,坐而论妇礼,不能作官看待外,其他九嫔以下既是王的嫔妾,也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法,以教女御四德,并在