古人远行为何都不带“女朋友”？原因让人害羞

　　在古代，女朋友出于旅途学习和生活的古人需要，学子一般会随身携带上哪些东西？这里，远行因让以战国时著名的为何论辩家苏秦一次远游为例，来看看先秦时旅行“装备”。都不带原

　　《战国策·秦策一》“苏秦始将连横”条有这样的人害记录：“黑貂之裘弊，黄金百斤尽，女朋友资用乏绝，古人去秦而归。远行因让羸滕履蹻，为何负书担橐……”这段话的都不带原意思是，苏秦身上的人害黑色貂皮衣破了，百斤黄金也用光了，女朋友没有费用，古人只得离开秦国回家。远行因让腿上缠着裹脚，脚上穿着草鞋，身上背着书籍，肩上挑着担子……

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　　据此可知苏秦行路至少带了三样东西：一钱财，黄金百斤；二学习资料，书；三收纳用具，橐。这三样东西是古代读书人远游的基本需要，在现代亦然。

　　实际上，苏秦所带的东西还不算齐备，早期旅馆、饭店不发达，偏远地方区根本找不到吃饭的地方，所以还要带着铺盖、锅碗什么，如孔子出游就是带着锅灶上路的。

　　为防止路上断炊要饭，古人远行时尽量将用品带全带足，这就是古人所谓的“穷家富路”。有条件的读书人会带个仆人，或是雇人肩背担挑；还可以使用牲畜，如毛驴帮驮运。如果雇不起人，又没有牲口，那只能自己当驴使了，此时的远游者真的成了“驴友”。

　　或许有网友会问，古人长期在外游历，会像今年这样带着“女朋友”，以解决生理上需要吗？皇帝、贵族，或是权势人物远行可能带着“性伙伴”，一般人不可能，自己都顾不过来，哪还能想入非非！况且，古代是不提倡女性外出的。 

　　一般人就是带，家中老婆是决不会带上，因为古人不提倡远行，“父母在不远行”，有时必须远行，则由妻子在侍奉公婆，所以妻子是决不能随行的。有条件的可以在外出旅程中找个妾，这种妾可以看是古人的“女朋友”吧。

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　　这也是大家看到的古装戏中，游子常在途中有艳遇，带着美妾归来的原因。当然，如果真的带着妻子，在外有花花肠肠也是不方便的。

　　那么，古代长期远行者如何解决性问题？这个不用你烦了，我这里也顺便说一下吧，免得大家四处去扒网。

　　在古代中国，性交易是正常现象，多数朝代都是合法的。因此，街头青楼很多，一般旅馆内都会有妓女候着，花点钱“包夜”或是“点钟”就能解决。

　　如位于泰山脚下的山东泰安，明朝时那里的娼妓业便特别发达，就是因为大家去那旅游的多，而像杭州的西湖边、南京的夫子庙一带，在过去都是著名的“红灯区”。

　　到清末仍这样，凡有游人多处卖淫女必多。如国学大师罗振玉曾派他三弟罗振常去安阳收购甲骨，发现当地的“土妓”甚多。他在笔记中写道：“每客车到，土妓即麇集店中，其嬲人不如口岸地之甚。有喜征歌者，行李甫卸，俄顷即絃索盈耳矣。”

　　在这种时代背景下，许多游玩者写下了在各地青楼消费心得，如“娼经”、“板桥杂记”就是这类性消费指导类书，以供方便后来者。

　　值得注意的是，有的朝代官方驿站、宾馆还会有免费的“女服务员”服务，供官方解决生理上的需要。官员也是人嘛，这种现象，在1950年代之前，人们都不会觉得奇怪的。 

　　除了上述要带的是日常用品，古人出行时一般还会带两样东西，一是“节符”，一是“地经”，特别是符节，一般是不能少的。就是乡人野夫出行，也有个“村证明”。

　　“节符”，相当于现代的身份证、通行证或单位证明什么的，在先秦时已开始使用。“节符”其实是“节”与“符”的合称，乃两种不行形式的凭证，后来也称“传”、“所”或“过所”。

　　千万别说古代旅行完全自由，水陆也全都查验“身份证”的，唐诗人元结《欸乃曲》诗：“湘江二月春水平，满月和风宜放夜行。唱桡欲过平阳戍，守史相呼问姓名。”写的就是在湘江上夜里被查问的情形。

　　出门远游旅行者必须带上“传”、“所”这类证件，否则相当麻烦，会频遇“行路难”。《唐六典》上便有规定，各地检查站（关防）的长官要切实负责起查验工作：“凡行人车马出入往来，必据过所以勘之。”如果冒用他人过所，或是不应该持有的持过所者，要判处徒刑一年。

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　　而查验“身份证”并非唐朝的发明，先秦时有规定。

　　1975年在湖北云梦睡虎地秦墓中出土了一批竹简，从中便发现了《游士律》，此律可以说是中国最早一部旅游法规。其中有这样的规定：“游士在亡符，居县赀一甲，卒岁责之。”大概意思是，如果旅游者丢失了通行证明，要交一身衣甲的罚款，到年底时统一征收。

　　“地经”，就是里程图。地图在中国早已有之，但专门用于旅游的地图，似乎在唐宋以后才流行于民间，到明清时已成古人出行必备。据元人李有《古杭杂记》，南宋时的临安（今杭州）街头，已出现与现代一样的场景：有人专门卖旅游地图：“驿站有白塔桥，印卖《朝京里程图》，士大夫往临安必买以披阅。”

　　有时人以此场景题壁：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。为何只说临安路，不较中原有几程。”这是嘲讽无心收复中原失地南宋朝廷的，但间接透露了当时的旅游地图，已绘得相当精准和实用。

　　此后可供旅游参考的地图很多，如元朝有《舆地图》、明朝有《九边图说》《广舆图》，清朝有《大清一统舆图》等。这些地图，在方便出行的同时，也刺激了古代旅游业的发展。

　　此外，古人有时还会带上“行路指南”这旅游指导类书籍，如《一统路程图记》《水陆路路程》《土商类要》《图像南北两京路程》等等，在当时很受旅行者欢迎，对照一下可以解决旅行中遇到的诸多问题。

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