传说中水神天吴长什么样子的呢?吴人始祖的水伯画像如何?
水神天吴是传说吴人信奉的司水之神,据《山海经》中记载,中水天吴,神天什样始祖八首八面,吴长吴人虎身,呢的水八足八尾,伯画系青黄色,像何吐云雾,传说司水。中水用现在的神天什样始祖话说就是天吴人面虎身,八个头八条腿还有八条尾巴,吴长吴人全身青黄色,呢的水是伯画掌管水的神仙。相传吴人描绘的像何天吴的形象是因为与吴人的狩猎生活密切相关。
水神天吴的传说样貌画像
天吴本为神仙,却是个神兽,他八首八面,八足八尾,面貌甚是怪异。关于水神天吴样貌的描述,在《山海经》中有具体的描绘。《山海经》记载:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯。其为兽也,人面八首八足八尾,皆青黄。”天吴跑的极快,身上的八张面孔皆为人面,可见天吴既有人的特点又是兽的身体,是古代传说中典型的半兽人的天神。
那么为什么天吴会有这样奇特的样貌?这都是跟人们的信仰有关,要说天吴形象的产生还要从“创造”水神天吴的吴人开始说起。
水神天吴画像
天吴是吴人的始祖,那吴人起源于何?
吴人属于炎黄族系,最初居住在今山西、陕西一带。随着炎帝族系和黄帝部族的向东扩展,吴人也被迫大规模东迁,到尧舜之世,吴人已有许多支系都迁徙到东南海滨长江三角洲一带。因为吴人的生活环境由原来的茂密森林变成波涛滚滚的大海,那原来保佑子孙狩猎时多有所获的族神“天吴”,这个时候当然就又得变成保护吴人子孙在与江湖大海打交道时平安、丰收的“水泊”了。
也正因为这一微妙的变化,中国文字的那些聪明透顶的创造者们,有时又将吴族的吴宇,与鱼挂起钩来。在金文里,吴国的“吴”,就可通作“?”了,甚至吴字有时也活脱脱的就像一条鱼,更有把鱼当作吴人的图腾的现象。
吴人以狩猎为生,而“虎为百臂之王”,因此,吴人崇拜一种似虎的动物,这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了,吴人便是以虞为图腾,“天吴”的原型即是虞。
《山海经·海内北经》这样记载:“有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰驺吾,乘之日行千里。”可见,远古的吴人,也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动物得名。这种动物在名“虞”,被吴人尊为图腾和族神后,就成为了“天吴”——伟大神圣的吴了。就是这样,随着时间的流逝,天吴的形象就这样产生了,后来被尊称为吴人的始祖和保护神。
水伯天吴又称开明兽?
传说水伯天吴还有一个别称叫开明兽,有一些传言说这开明兽就是吴人的始祖水神天吴。但是根据《山海经》和《大荒西经》等一些书籍的记载,开明兽司掌昆仑,名唤陆吾,也叫肩吾,是专门把手昆仑之门的神仙。
虽说天吴跟开明兽两者掌管的职责不同,但是根据书籍中的记载,两人的相貌相似,分明就是同一个人,因此便有人称天吴与开明兽实则是同一人!不过这种说话小编个人觉得有点杜撰的意思,而且书籍中记载的水神天吴跟开明兽除了相貌有几分相似之外,其他地方皆不相同,可将两人本是一人的说话并不靠谱。
天吴手绘图片
水神天吴的后代
《山海经·海外东经》曾记述:天吴遥迎古怀氏为妻,生4女,皆分手足头脸。意思是水神天吴迎娶古怀氏为妻子,跟妻子生于了四个女儿,这四个女儿都有天吴的特点,而且似乎是刚好平分了天吴的八首八面,八足八尾的特点,每个女儿都有两首两面,两足两尾,与其父亲天吴神似。
更有说水神天吴的四女之中一个女儿取名楚吴,楚吴生恨火石,见之灭之,而镇南侯司火,因此两人是死对头,争斗了很久,终于楚吴败在诸葛侯手下,死去的楚吴尸首分离,而且埋葬于墓道之中,而非墓室,相比诸葛侯的意思是想让楚吴被过路人践踏的意思。
扩展阅读:
“吴”字的起源
“吴”字,它的原始意义表示一个人在奔跑时一边高声喊叫,一边回头反顾,寓意着原始狩猪者的召唤。“吴”是一个会意字,由“矢”和“口”两个构件组成。其原始象形为:奔跑、回头、高声喊叫。
吴的起因恐怕还是要练习到吴人的身上,试想,什么样的情况下回出现一个人一边奔跑,一边喊叫,还一边不停回头张望?那就只有狩猎时了,而吴人当时的生活方式就是以狩猎为主,所以这吴的起源便可以很自然的找到出处了。
天吴雕像
“吴”字作为语言的符号,虽然可与“虞”、“?”、“敔”等字通假,但作为人们血缘出身标志即姓氏的“吴”,却从来不与“?”、“敔”等混用。自秦汉以后,“吴”、“虞”二姓始已区分清楚,除极个别的如《隋书》中“吴卓”也写作“虞绰”外,唐宋以来至今,“吴”、“虞”二字作为姓氏则更加径渭分明,没有混淆了。
小编点评:这吴字的起源不仅跟吴人有关,也跟吴人信奉的神仙——天吴有关,可见信仰这个事情是多么神圣。吴人信奉的天神——天吴,不仅拥有非同一般的面貌,还有这非一般的能力,它是掌管水的神仙,是守护吴人的神仙。
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